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世界十大革命圣地

一、嘉兴市南湖区：1921年8月初，中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕，宣告中国共产党成立。

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二、江西井冈山：井冈山市位于江西吉安市。

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毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”具有中国特色的革命道路。

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三、江西瑞金市：瑞金市是一个县级市，由赣州代管。

瑞金是中华苏维埃共和国临时政府的首都，被称为红色故都。

四、贵州遵义市：遵义是贵州地级市，遵义会议恢复了毛主席对红军的军事指挥权。

遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点，它标志着在中国共产党在政治上开始走向成熟。

五、陕西延安市：1935年到1948年，党中央和毛泽东等老一辈革命家在延安生活战斗了13个春秋，领导了抗日战争和解放战争，奠定了新中国的基石。

六、河北西柏坡：西柏坡位于河北省石家庄市平山县，在这里党中央指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，决定了中国的命运，新中国从这里走来。

西柏坡重温革命圣地是一场穿越时空的精神洗礼，是一次震撼心灵的思想净化，值得去参观旅游。

七、南昌

英雄城市—南昌成为富有革命传统的英雄城市，是从1927年8月1日开始的，当时周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等在这里领导和指挥了具有划时代意义的“八一南昌其一”，从此掀开了中国革命的新纪元，这一历史时刻被载入中国革命史，也称为解放军的建军节的由来；南昌市则是成为中国“军旗升起的地方”，并且荣列我国“英雄城市”之列。在这里，完好的保留了一批形成于上世纪20年代的革命旧址。

八、俄罗斯莫斯科红场，整个红场的四面八方，可以给你完全不同的感觉。宗教的神圣，革命的严肃，街道的休闲，艺术的奇妙。

没有天安门广场的那般宏大壮观，可是不知为何，给人以一种庄严神圣的感觉。从正门走入，一栋红色的建筑物给你带来强大的视觉冲击，一栋博物馆在你眼前呈现。每一个雕梁画栋都是那么精细，真是西方的班蒂斯蕾！这栋红色的建筑夹带着白色的梁柱。竟会让你想起圣诞夜来。

走进这个具有革命意义的广场。在这里，曾经发生过革命政变。虽然他只有天安门广场的五分之一大，却不缺乏当地人民对他的热爱，每年的阅兵都会在这里举行。

九、马克思故居位于德国特里尔市。这座古老的城市，拥有2000多年历史，有古罗马遗迹、优质葡萄酒和历史悠久的建筑。是德国颇具影响的红色景点之一，吸引许多游客的参观。

十、斯莫尔尼宫、斯莫尔尼修道院、“阿芙乐尔号”巡洋舰、冬宫是“十月革命”的几个重要地理符号，而斯莫尔尼宫、斯莫尔尼修道院堪称“十月革命”的圣地。

位于圣彼得堡市东北部的斯莫尔尼宫，是一座外观典雅呈巴洛克风格和拜占庭风格相融合的三层建筑，是叶卡捷琳娜建筑的典型代表，建于1806-1808年，距今有200多年的历史，沙俄时期为贵族女子学院。苏联时期是列宁格勒市政府办公楼，现为圣彼得堡市政厅。

斯莫尔尼修道院在涅瓦河左岸，原为一所女子寄宿学校，是一处具有18世纪末巴罗克式建筑风格艺术特色的精美建筑，斯莫尔尼宫斯莫尔尼修道院统称斯莫尔尼建筑群，是沙皇时期俄国建筑的经典代表。

贵州航天科工十院有哪些企业

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绿营兵指的是什么？

绿（lù）营，清朝国家常备兵之一。顺治初年，清朝在统一全国过程中将收编的明军及其它汉兵，参照明军旧制，以营为基本单位进行组建，以绿旗为标志，称为绿营，又称绿旗兵。全国绿营兵额总数时有增减，在咸丰以前大约六十万左右，较之八旗兵多三四倍。在清朝前期，尤其是在康熙初平定三藩之乱及在乾隆中叶以前的历次战争中，绿营都曾起到重要作用。士兵为世兵制，父死则子继。将兵由兵部直接统辖，将领无法直接统兵，有效地防止军人拥兵自重。随着八旗军的腐化，绿营的重要性就日益加强。清朝中期以前，绿营尚称精锐。但以后承平日久，营务废弛，日趋腐败。自嘉庆初年镇压川楚白莲教起义时即已不能得力，至咸丰间镇压太平军时，更屡战屡败。于是自同治至光绪年间历经裁汰，最后被改编为巡防营，失去了常备军的作用，绿营之制仅存空名而已。清初由汉兵编成的分驻在地方的武装力量，用绿旗做标志。清中期开始，为了加强对战斗力强悍的绿营（相对于腐化堕落的八旗而言）的控制，清政府开始不断地加派旗人担任绿营中的中高级军官。乾隆后期开始，绿营逐渐成为以汉兵为主旗人主导的军队。起源清朝的兴起是倚靠它强大的八旗军力。随着领土的扩大，清朝吸收了部分蒙古人与汉人的势力，对此皇太极另外设立了蒙古八旗与汉军八旗，用以壮大军力并加强管理蒙汉臣民。到了清朝入关后，虽然八旗军人数达二十万，但兵力仍远远不足。为了加强对领土的有效统治，清政府招降明军、招募汉人组织军队，以绿旗为标志，以营为单位，所以称为“绿营兵”，独立于八旗军。繁盛在清朝初年，大多为汉人的绿营军的职责尚只是镇守疆土，但随着八旗的腐化，绿营的重要性就日益加强。在三藩之乱中，清军就是以绿营为骨干，先后派遣了四十余万绿营兵作战。乾隆、嘉庆两朝，绿营总兵六十余万，成为军事主力。然而由于太平已久，绿营本身随着种种弊端而逐渐腐化。乾隆帝阅兵时，所见已是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”。1796年川楚教乱时，绿营已无力对付擅长游击战的白莲教徒。衰落到了鸦片战争和太平天国之乱时，绿营上阵一触即溃，作战主力也改交由湘军、淮军等地方团练负责。同治年间多次裁减绿营，绿营的重要性逐渐减弱，清末新军成立后绿营同名存实亡。至民国初年，绿营被改编为警察性质的地方治安卫戍部队，成为民国时期警察的滥觞。管理体制绿营主要是步兵，分为战兵和守兵两种，此外尚有马兵（骑兵）和水师。其营制分标、协、营、汛四种，总督、巡抚、提督、总兵所属称标，副将所属称协，参将、游击、都司、守备所属称营，千总、把总、外委所属称汛。标、协管辖一至五营不等，营以下分若干汛。每营的人数少则二三百人，多则六七百人。按道里远近，计水陆冲缓，分汛布防。其建制分京师、行省、边区三个方面。京师设巡捕五营，统于步军统领。在内地各直省，均有绿营兵驻守，但经制及兵额不一，其中闽广最多，安徽最少。绿营的军职，以总督为最高，节制总兵以下各级军官。而各省区绿营，自巡抚、提督、总兵各标以下，统归所在总督节制。巡抚原则上不节制提镇。但在不设总督的省份及巡抚兼任提督的省份均可节制镇协。此外，江苏、湖南、福建、台湾、甘肃、新疆和贵州等省，巡抚也有节制总兵之权。总督、巡抚、提督、总兵除了统辖本标官兵外，还兼辖若干协营。个别省份的八旗驻防将军，如伊犁将军、成都将军亦统辖、节制部分绿营兵。在边区，新疆、蒙古和西藏建立了屯戍制度。地方绿营基本任务是“慎巡守，备征调”，此外还担负差役、西北用兵、东南海防和边防、屯戍、河工、漕运、守陵等任务。绿营的这一套严密的组织系统，发挥了臂指相使的镇压功能，成为清王朝维护其统治的主要支柱和武装力量。清朝为了防止藩镇割据，骄兵跋扈，在绿营中采取了一系列防范措施。第一是以文制武，地方绿营的各级统兵官均归地方最高文官统辖或节制。第二是确立了一套互相分权，相互牵制的体制。如总督有权节制巡抚、提督、总兵，而提督和部分巡抚也可节制总兵以下各级武官。遂分散和限制了总督的指挥权。又如总督、巡抚、提督都有调遣兵马的权力。但是，除了统辖为数不多的本标官兵外，都不直接统辖其它镇协营兵。重兵是由总兵管带，而总兵虽有管带兵马的职任，却无调遣兵马的权力。这都是为了防止兵权过于集中。第三是实行兵皆土著，将则调补，兵籍和兵饷的发放统归兵部的制度。于是将不得私兵，兵不为将有，权力悉归中央。绿营兵力各省绿营分以镇为最高战略单位，以营最基本单位。按照《乾隆大清会典则例》，清朝中叶全国绿营分为六十六镇、一千一百六十九营（其中标营三百三十六个、同城协营六个、同城营四十四个、分防协营一百六十九个、分防营六百一十四个），兵员共计648，345人，分布在内地十八省各城要害，可谓星罗棋布。兵种编制绿营在清初完全由汉人组成，编为标、协、营及汛。士兵为世兵制，父死则子继，由汉人统帅。但从清中期开始，就逐渐成为以汉人士兵为主，由旗人担任中高级军官统领的军队。绿营的官阶大致上依照明朝的制度，由高至低分别为提督（省/标）、总兵（镇）、副将（协）、参将（营）、游击、都司、守备（地方）、千总（驻点）、把总。提督全名为“提督总兵官”，统领一省绿营，受文官总督、巡抚所节制。各省兵力大小不一，由万余到六七万不等；提督之下为总兵，主管一镇的绿营，兵力从千人至两三千人不等；再下面的为副将，管理一协的兵力，约数千人左右；副将以下就是参将、游击、都司、守备，所统辖的称为营，兵员数量各有不同；在最下面的为千总与把总，负责统领一汛，也就是一个驻地，士兵由十数名到上百名都有，後来更设有“外委千总”与“外委把总”，设在他们之下，职位与千总、把总相同，但薪俸较低。另外从总督到总兵都有自己直属的绿营兵，称作“标”，如“督标”（总督）、“抚标”（巡抚）、“军标”（四川、新疆将军）、“提标”（提督）、“镇标”（总兵）等，大小和协相同。“标”的统领官称“中军”（地位相当于现代的卫队队长及副官长），督标中军由副将担任，抚标中军由参将担任。绿营兵多数为步兵，但亦有马兵与水兵，常用武器有刀、枪、矛、箭这些冷兵器，但也有如鸟枪、铳枪、抬枪甚至大炮的热兵器，可是他们的装备特别是待遇明显比八旗差。绿营发展到康熙年间已成为一个严密的制度，将兵由兵部直接统辖，将领无法直接统兵，兵卒平时分派各地作为差役，战时才临时分发给将领，做到将不知兵、兵不知将，有效地防止将领拥兵自重。马兵为骑马的部队，步兵为步行的部队，守兵为后勤部队，马兵和步兵又统称为战兵。

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